Lutzow totesi, että istuntoon osallistui Outreachin toiminnanjohtaja Steve Starkey ja muutama hallituksen jäsen. Hän kertoi turhautuneensa siihen, ettei suhtautuminen muuttunut hänen mielestään tapahtuman jälkeen.

”Johanna ja minä sanoimme Outreachille, että aiomme pitää keskustelumme muualla, koska keskustelut ja sisältö eivät tuntuneet auttavan heitä etenemään yhtään eteenpäin oikeaan suuntaan”, Lutzow sanoi. ”Halusimme todella auttaa heitä pääsemään sinne, missä he haluavat olla tukemalla QTPOC: ta enemmän. Oli siis suuri pettymys, kun saimme tietää, että poliisi saa vielä marssia.”

monimutkainen ja sekava risteys

ennen lopullista päätöstä poistaa poliisi itse paraatista, OutReach oli pyytänyt ja saanut kompromissin MPD Pridelta, LGBTQ-upseerien ja liittolaisten osastolta, joka on marssinut jokaisessa paraatissa vuodesta 2014 lähtien. He suostuivat olemaan saapumatta paikalle virkapuvussa tai ottamaan mukaan partioautoja tai muita virallisia poliisiautoja.

Lt. Brian Chaney Austin, jäsen MPD Pride, joka on itse ulos homo, musta mies, kertoi yhteisön kuuntelu istunto pidettiin viikkoa ennen paraatia, että vaikka hän ja hänen kollegansa LGBTQ-tunnistettu poliisit olivat henkilökohtaisesti järkyttynyt päätöksestä, he ymmärsivät ja kunnioittivat OutReach kanta.

”vaikka halusimme osallistua”, hän sanoi, ”tunsimme, että ehkä pudotimme pallon välittäessämme yhteisölle ja erityisesti sille yhteisön piirille, jolla oli todellisia päteviä huolia ja pelkoja siitä, keitä me olemme, numero yksi, ja siitä, mikä on tarkoituksemme ja tehtävämme. Olen yrittänyt puhua avoimesti tukemme tukemisesta, olen yrittänyt lievittää sydänsuruja tästä, – mutta en halua mitään yhteyttä poliisilaitoksen ja Pride-kulkueen boikotin välillä. Tämä ei ole kantamme. Kukaan meistä ei todellakaan halua, että näin tapahtuu.”

Madisonin Keskustakirjastossa pidetty foorumi keräsi lähes 90 osallistujaa välillä kiivaaseen, mutta suurelta osin kunnioittavaan keskusteluun aiheesta.

ne, jotka kannattivat virallisten, vuorossa olevien lainvalvojien poistamista paraatista, mainitsivat erityisesti queer-ja transsukupuolisten LGBTQ+-ihmisten jatkuvan huolen turvattomuuden tunteesta aseistettujen poliisien marssiessa rinta rinnan heidän kanssaan.

”meidän täytyy olla hiljaa ja kuunnella värillisiä ihmisiä ja kuunnella ja uskoa heitä heidän kokemuksistaan”, sanoi Madison Urban Ministryn toiminnanjohtaja Linda Ketcham.

rotujen väliset erot vaikuttavat edelleen negatiivisesti väri-ja LGBTQ+ – kansanyhteisöihin valtakunnallisesti. Wisconsinissa on maan korkeimpia afroamerikkalaisia miehiä, ja Madisonissa mustia pidätetään yli 10 kertaa enemmän kuin valkoisia. Milwaukee ja Madison ovat maan eristyneimpiä kaupunkeja. Puolet osavaltion ”mustista kaupunginosista” on itse asiassa vankiloita. Madisonin ja Danen piirikunnassa olemme edelleen pahimpien joukossa, kun on kyse rotujen välisistä eroista ja epätasa-arvosta kaikessa työllisyydestä jatko-opintoihin. Poliisi on ampunut aseettomia mustia miehiä kuten Tony Robinsonia ja Dontre Hamiltonia.

useat kokoukseen osallistuneet ilmaisivat Oman loukkauksensa ja solvauksensa lainvalvojien käsissä, oli kyse sitten heidän rotunsa, seksuaalisuutensa tai sukupuolensa esittelystä tai siitä, että heitä ahdisteltiin tai heidän kimppuunsa hyökättiin. Nainen, joka tunnisti itsensä vain Christineksi, Madison Degenderettesin ja TransLiberation Art Coalition jäseneksi, totesi joutuneensa itsekin ” poliisiväkivallan uhriksi, ja minä olen valkoinen. Kokemukseni oli kamala, mutta olen kuullut paljon pahempiakin kokemuksia ystäviltäni, jotka eivät ole valkoisia.”

Muut perääntyivät väittäen, että MPD on päässyt pitkälle politiikassaan ja menettelyissään ja että jopa sen LGBTQ-tunnistettujen jäsenten pyytäminen olemaan marssimatta merkitsi syrjintää ja askel taaksepäin kovalla työllä saavutetusta edistyksestä palvelemaan avoimesti.

Freda Harris, musta nainen ja homopojan vanhempi, sanoi olevansa surullinen kuullessaan päätöksestä poistaa poliisit Pride-kulkueesta, ja toivoi, että enemmän viestintää auttaisi löytämään parempia ratkaisuja yhteisölle. ”En halua nähdä yhteisön hajoavan, koska toisella puolella on huolia ja toisella erilaisia huolia. Keskusteleminen toisillemme tuo toivottavasti meidät enemmän yhteen tai takaisin yhteen.”

keskustelu pysyi pääosin kunnioittavana, mutta kiihtyi, kun esitettiin tiettyjä kärjekkäitä kysymyksiä. U. W. Madisonin sukupuoli-ja naistutkimuksen apulaisprofessori Sami Schalk kysyi: ”haluan aidosti ymmärtää, erityisesti huoneen valkoisille ihmisille, miten tämä päätös vahingoittaa sinua? Minulle on eroa ’ tunnen turvaton, kun näen queer poliisit vs. Tunnen oloni turvalliseksi, kun näen poliiseja. Se, että olen tässä huoneessa puhumassa kaikkien näiden ihmisten edessä-joista monet ovat ihmisiä, jotka näyttävät ihmisiltä, jotka eivät tue yhteisöäni-täyttää kehoni adrenaliinilla. Haluan ymmärtää muille koituvan vahingon. Haluan kuulla LGBTQ-tunnistetuilta poliiseilta, mitä he ajattelevat tästä.”

Madisonin alkuasukas ja baarimikko Jason Harwood intoilivat huomatakseen, että hän oli kerran saanut apua homolta poliisilta ja heterolta poliisilta kestettyään fyysisen hyökkäyksen. ”He auttoivat minua selviytymään kaikesta, mukaan lukien oikeudenkäynnin jälkeen, eikä tunne pelkoa. Nyt heitä pyydetään olemaan osallistumatta.”

toinen ääni huoneessa vastasi: ”sinua autettiin, kun pääsi halkaistiin auki. Michael Brown jätettiin kadulle tunneiksi.”

Schalk toisti kysymyksensä siitä, miten päätös aiheutti haittaa. Chaney Austin puhui virkailijoiden puolesta ja totesi: ”asun molemmin puolin aitaa, kaikki. On aika haastavaa olla tässä asemassa kuin olen … vartuin Chicagossa. Minulla on huonoja kokemuksia lainvalvojista. Omasta näkökulmastani yritän tehdä jotain hyvää sellaisella, joka on todettu rikkinäiseksi. Otamme uskomattoman pieniä ja hauraita askeleita tässä tehtävässä. Toivon, että voimme jatkaa keskustelua, toivon, että juuri ne ihmiset, joilla on todella perusteltuja huolia ja pelkoja—ymmärrän sen—haluan puhua. Haluan, että voimme istua yhdessä pienessä, potentiaalisesti ryhmämäisessä ympäristössä, jossa on potentiaalisesti helpompaa käydä sitä vuoropuhelua. Sitten voin yrittää tuoda sen takaisin osastolleni tuomaan muutosta.

”ymmärrän päätöksen, kunnioitan helkkarin paljon, tiedän, että meillä on enemmän töitä tehtävänä”, hän jatkoi. ”En halua poliisin olevan se, mikä murentaa yhteisöämme. Se ajaa meidät ehdottomasti pisteeseen, josta emme toivu. Mutta hyväksymme sen, että näitä pelkoja on—ja olemme valmiita käymään näitä keskusteluja ja tuomaan ne takaisin päättäjille.”

toinen MPD Priden jäsen, konstaapeli Jodi Nelson, lisäsi omia ajatuksiaan. ”Emme halua ottaa pois Pridea, haluamme tukea tätä tapahtumaa”, hän sanoi. ”Olen ylpeä, olen lesbo ja minulla on kumppani. Kesti kauan päästä tänne. Olemme ylpeitä siitä, keitä olemme, olemme ylpeitä ryhmästämme ja osastostamme. On ehdottomasti asioita, joita voimme parantaa. Emme voi aina tehdä päätöksiä siitä, mitä laitetaan ulos . Mutta voimme työskennellä kulissien takana. Olemmepa samaa mieltä tässä pöydässä tai emme, uskon vain, että tällainen keskustelu tekee yhteisöstämme paremman.”

MPD: n uutta transgender and nonbinary Standard Operating Procedure-menettelyä (SPO) mainostettiin yhtenä tapana, jolla LGBTQ-upseerit olivat työskennelleet yhteisön kanssa luodakseen osallistavampaa politiikkaa. Poliisi työskenteli Outreachin transsukupuolisen terveyden puolestapuhujan Ginger Baierin kanssa luodakseen SOP: n, joka pyrkii kirjaamaan virallisiin asiakirjoihin, miten poliisin tulisi olla vuorovaikutuksessa transsukupuolisten ja sukupuolen vastaisten ihmisten kanssa ja kohdella heitä työssään.

Chaney Austin kertoi Our Lives-lehdelle, että kaikki upseerit olivat hiljattain saaneet tunnin mittaisen koulutuksen liittyen vuorovaikutukseen transsukupuolisen yhteisön kanssa ja koulutukseen.

kokoukseen osallistui myös useita Outreachin hallituksen jäseniä, kuten hallituksen puheenjohtaja Michael Ruiz ja sihteeri Jill Nagler. ”Tiedän kuulevani paljon vitutusta ihmisiltä, jotka vastustavat päätöstämme”, Nagler sanoi. ”Se tekee minut todella surulliseksi, ja se saa minut pelkäämään jopa sanoa, että olen mukana OutReach, joten voin vain kuvitella, miltä QTPOC tuntuu näissä tilanteissa. Olen ollut molemmilla puolilla. Kasvoin maaseutukaupungissa, jossa minua ahdisteltiin.poliisi kutsui minua lesboksi. Nuo ovat vahvoja, pelottavia, voimakkaita sanoja. Muutin Madisoniin ja kuulen tarinoita, näen ne, en ole sokea.

” haluan nähdä yksittäisten upseerien marssivan vapaalla,ilman aseita, ilman rintamamerkkejä. Haluamme tutustua ihmisiin virkamerkin ja aseen takana.”

”Our Lives” – lehden haastattelussa Chaney Austin kertoi, millaisia haasteita ja tavoitteita hän piti todennäköisinä tulevaisuudessa.

” en kadehdi asemaa, se on todella haastava olla vuodesta toiseen. Lopulta meistä tuntuu pahalta. Emme halua tämän olevan taakka tälle organisaatiolle, emme halua ihmisten pelkäävän meitä. Tavoitteenamme on inhimillistää virkamerkki ja varmistaa, että ihmiset tietävät, kuka paraatissa oikeasti marssii. Kyse on oikeastaan samoista ihmisistä, joiden kanssa päivän päätteeksi murretaan leipää, samoista ihmisistä, jotka käyvät samoissa ravintoloissa ja baareissa kuin tekin, samoista ihmisistä, joilla on samanlaisia yhteisiä kokemuksia kuin teillä. LGBTQ-lyhenteen jokainen osa on edustettuna poliisilaitoksessamme. Olemme iloisia siitä. Olemme ylpeitä, että olemme pystyneet siihen. Sen vuoksi marssimme. Emme marssi sanomaan, että tehtävä suoritettu. Ei onnistu. Sanomme olevamme täällä tukenamme, olemme sinä, olemme osa yhteisöä ja ymmärrämme, että meillä on enemmän töitä tehtävänä.”

harha-askeleet & eskalaatio

heinäkuun 31.ja elokuun 1. päivän aikana ainakin kolme värillistä queer-ihmistä jätti kommentteja viralliselle OutReach Pride-kulkueen Facebook-tapahtumasivulle kyseenalaistaen poliisien jatkuvan osallisuuden ja eräässä tapauksessa kutsuen Outreachin päätöstä rasistiseksi. Kommentit poistettiin jossain vaiheessa aamuyöllä 1. elokuuta, ja kommentointi sammui kokonaan tapahtuman ajaksi.

tuona päivänä TransLiberation Art Coalition takana ollut järjestäjä Kaci Sullivan lähti Facebookiin huutamaan, mitä he pitivät qtpoc-äänten vaientamisena keskustelussa. Yksi henkilö, jonka kommentit poistettiin oli tk Morton, trans henkilö väri mukana TLAC joka äskettäin muutti Madison Kansas. Kaksikko kertoi turhautumisestaan ja huusi starkeylle ja muille Outreachissa tapahtuneesta.

nuo Kommentit lumoutuivat yhteisöllisiksi keskusteluiksi ja väittelyiksi sosiaalisen median eri kolkissa. Lutzow ja Heineman-Pieper aloittivat protestina niin sanotun yhteisön Pride-tapahtuman ja alkoivat kehottaa muita boikotoimaan kulkuetta.

mielenosoittajat lähettivät kirjeitä jokaiselle järjestölle ja liikeyritykselle, jotka oli merkitty OutReach Pride-kulkueen virallisiksi tukijoiksi, ja pyysivät heitä luopumaan tuestaan. Ennen Outreachin lopullista päätöstä Pridesta vetäytyneitä ryhmiä ovat Botsfordin mukaan Wthc, Danen piirikunnan Orgullo Latinx LGBT+, Diverse & Resilient (joka oli jo päättänyt olla osallistumatta aikataulurajoitusten vuoksi) ja Wisconsinin Planned Parenthoodin kannattajat.

OutReach vastasi seuraavina päivinä julkaisemalla virallisen lausunnon, jossa yritettiin selittää Priden ja poliisin suhdetta sekä päätöstä poistaa kommentit: ”…huonossa harkinnassa poistimme viestit ja teimme päätöksen estää lisäkeskustelut sivulla. Tarkoituksemme oli reitittää keskustelut MPD: n kuunteluistuntoon, jota OutReach pyysi. Pyydämme vilpittömästi anteeksi ja tunnustamme, että meidän olisi pitänyt löytää avoimempi ja harkitumpi tapa ohjata tätä keskustelua.”

mikä maksoi ylpeyden?

yksi etsintään kohdistuneista syytöksistä koski heidän mainintaansa MPD: stä paraatin tukijana. Mielenosoittajat ovat väittäneet, että OutReach oli” priorisoi ” verotukea poliisilta yli tarpeet queer ja transihmisten väri.

Starkey jakoi tapahtuman taloudelliset tiedot elämämme kanssa pyrkiessään tarjoamaan selvyyttä asiaan: ”MPD oli tänä vuonna 100 dollarin sponsori. Palkkioksi he olisivat maksaneet 75 dollaria ehdollisesta, joten 25 dollaria oli sponsorilahja. Poliisin palkkaaminen maksoi vuonna 2017 1 753 dollaria. Maksoimme Madisonin kaupungille yhteensä 3 900 dollaria. Paraatin kokonaiskustannukset olivat 13 700 dollaria.”

MPD Pride on ryhmä, joka koostuu pääasiassa LGBTQ-poliiseista ja muutamista suorista liittolaisista. He osallistuvat virkatehtävissä ollessaan, minkä vuoksi heillä on siviilipuvussakin edelleen virkamerkit ja käsiaseet. MPD-upseerit voivat ansaita MPPOA (straight time pay) osallistumalla Pride-kulkueen kaltaisiin yhteisötapahtumiin virallisen liittosopimuksensa mukaisesti.

Joten … mitä nyt?

asiasta on yhtä paljon eriäviä mielipiteitä kuin yhteisössä on ihmisiä. Toisessa päässä perustellaan, että poliisilla ei pitäisi olla minkäänlaista roolia—edes turvallisuuden kannalta—Pride-tapahtumassa. Ehkä jopa paraatin järjestäminen on liian valtavirtaa, ja yhteisön pitäisi palata radikaaleihin protestijuuriinsa. Monet viittaavat Banksin tavoin siihen, että Pride sai alkunsa Yhdysvalloissa poliisien vastaisten mellakoiden sarjana, muun muassa Stonewallissa. Poliisin kanssa on jatkuvasti ongelmia myös Pride-tapahtumissa eri puolilla maata sekä laitostunutta homofobiaa ja rasismia koko lainvalvonnassa.

toisella puolella LGBTQ-henkilöt, jotka ovat itse poliiseja (ja heidän liittolaisensa), haluavat osallistua tapahtumaan, jossa juhlistetaan heidän identiteettinsä kaikkia puolia. Perustelu puolesta sisältää myös ajatuksen siitä, että on edistyksen merkki, että kaikki poliisit osallistuvat Prideen ystävällisellä tavalla (ja että heillä on avoimesti LGBTQ-upseereita), ottaen huomioon ryhmien välisen vihamielisyyden historia ja kova työ, joka on mennyt mahdollistamaan poliisina olemisen. Toiset voivat yhä ymmärtää poliisin turvallisuuden tarpeen, mutta haluaisivat mieluummin, etteivät he marssisi kulkueessa, tai jos marssivat, ilman univormua ja ilman aseita.

on tietysti tärkeää tunnustaa, että moderni LGBTQ Pride-liike ei alkanut vain Yhdysvalloista, vaan monipuolisesti eri puolilta maailmaa. Nykyinen liike on yhtä monimuotoinen kuin sen ihmiset ja paikkakunnat, ja eri asiat vaikuttavat eri yhteisöihin eri tavoin.

kysymys näyttää nyt olevan, mitä todellista työtä voidaan ja pitäisi tehdä sen varmistamiseksi, että kaikkia LGBTQ-yhteisön jäseniä kuullaan, arvostetaan ja tuetaan? Ja miten varmistaa, että prosessi repimättä alas ne harvat resurssit yhteisö on käytössä, että tuki, erityisesti aikakaudella lisääntynyt vihamielisyys LGBTQ ihmisiä ja ihmisiä väri?

vastaukset toteutuvat todennäköisesti tulevina viikkoina, kuukausina ja vuosina. Ainakin on selvää, että tämän vuoden Pride-kiista on aiheuttanut suuren ja mahdollisesti peruuttamattoman muutoksen keskusteluun. – Emily Mills

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.