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A. Sutherland – AncientPages.com – Wir haben uns bereits mit Mama Ocllo und Mama Cocha vertraut gemacht, zwei großen Mama-Gottheiten, die im alten Glauben der Inka verehrt wurden.

Neben diesen beiden Gottheiten gibt es auch Mama Quilla (Mama-Kilya), die die Frau des Sonnengottes Inti war (Inti war auch der zweite Ehemann seiner Mutter, Pachamama, der Erdgöttin).

Mama Quilla

Mama Quilla war die Inka-Göttin der Ehe und Fruchtbarkeit, Jahreszeiten der Ernten und eine hoch verehrte Gottheit, die Frauen vertrat. Bildquelle

Sie spielte eine bedeutende Rolle als Mutter des Mondes, deren Phasen den Lauf der Zeit enthüllten, und das Wachsen und Abnehmen des Mondes wurden verwendet, um monatliche Zyklen zu berechnen, aus denen die Perioden für Inkafeiern festgelegt wurden.

Die Inkas berechneten und prognostizierten den Lauf der Zeit und ihren Kalender. Viele ihrer Rituale und kulturellen Traditionen hingen vom Mondkalender ab, und diese Feierlichkeiten mussten angepasst werden und mit dem bekannten Sonnenjahr zusammenfallen.

Nach der Inka-Weltanschauung war der Mond Ausdruck des göttlichen Weiblichen, der Magie, der Emotionen, der Intuition und auch des Todes und der Wiedergeburt, da er jeden Monat wächst und schwindet.

Mama Quilla war die Inka-Göttin der Ehe und Fruchtbarkeit, Jahreszeiten der Ernten und eine hoch verehrte Gottheit, die Frauen vertrat.

Sie galt als Tochter von Viracocha und Mama Cocha und Mutter von Manco Capac und Mama Ocllo, legendären Gründern des Inka-Reiches und seiner Kultur. Unter den Gottheiten des himmlischen Pantheons hatte Quilla den gleichen Rang wie ihr Ehemann, der Sonnengott Inti. Quilla begleitet Inti im gleichen Rang im göttlichen Pantheon.

Sie hatte vier Kinder: Manco Cápac, Mama Ocllo, den Pachacamac, den Schöpfergott der Erde und den Gott des Regens und des Südwindes, Kon.

Beschützerin der Frauen im Universum

Sie war die Göttin der Ehe, des Menstruationszyklus, der Festtage, des Inka-Kalenders und eine Verteidigerin der Frauen.

Daher hatte sie viele treue Anhänger, die sich auf sie verließen. Keine andere Gottheit könnte die Wünsche und Ängste der Frauen besser verstehen und ihnen den gesuchten Schutz geben.

Als wesentlicher Bestandteil der Inka-Mythologie gab es einen Feiertag, der normalerweise mit dem Beginn der Regenzeit zusammenfiel – Frühlings-Tagundnachtgleiche, die Quillamama Raymi (oder Coya Raymi) genannt wurde. Seine Tradition wurde traditionell in indigenen Gemeinschaften bewahrt.

Seltsamer, metallischer Klang der Ohrringe der Priesterinnen

In der Nacht und in der Atmosphäre großer Stille führten Frauen alle Arten von Ritualen im Namen von Mama Quilla durch. Mama Quilla wurde normalerweise als menschliche Frau dargestellt, und Bilder der Göttin enthielten eine silberne Scheibe, die eine ganze Wand bedeckte. Ihr heiliger Ort befand sich in Qoricancha, Cusco, Peru, und es war der wichtigste Schrein im Inka-Reich.

Es wurde mit Fackeln beleuchtet und mit geschlagenen Silberplatten geschmückt und von seinen Priesterinnen bedient. Die Inka glaubten, dass sowohl Silberplatten als auch andere Gegenstände aus diesem Metall die Aufmerksamkeit des Mondes auf sich zogen.

Der Kult der Mama Quilla wurde ausschließlich von Frauen gefeiert. Die Priesterinnen des Mondes – gekleidet in lange graue Gewänder und Mäntel – bedeckten ihren Kopf mit einer dicken weißen Wollmütze; Sie trugen silberne Ohrringe, die einen seltsamen, metallischen Klang freisetzten, der Männer, die sie nicht ansehen durften, vor ihrer Anwesenheit warnte.

Die Priesterinnen stammten aus der weiblichen Elite von Cusco.

Alte Tradition der Coya Raymi-Feier

Die Coya Raymi-Feier wurde normalerweise einmal im Jahr im zehnten Monat des Inka-Coya Raymi-Kalenders (September) organisiert. Während dieses wichtigen Feiertags wurde der Mond mit Gebeten und kleinen Geschenken verehrt, und es war auch notwendig, während der Feierlichkeiten zu fasten.

Siehe auch: Was war Inti Raymi und warum wurde es von Inka gefeiert?

Nach der Religion und Tradition der Inka ist der Monat September der Fruchtbarkeit in den Andenkulturen gewidmet und der Beginn des zeremoniellen landwirtschaftlichen Jahres.

Am 21. September würdigt Coya Raymi Frauen und Fruchtbarkeit und symbolisiert auch den ersten Schritt, um die Früchte der Erde zu erhalten. Es ist eine besonders wichtige Feierzeit für alle jungen Inka-Frauen, denn Mädchen müssen sich schon in jungen Jahren auf ihr Erwachsenenleben vorbereiten.

An sie richteten Andenfrauen ihre Fragen zum Schutz von Mädchen, Gebärenden und Neugeborenen.

Geschrieben von – A. Sutherland – AncientPages.com Leitender Angestellter

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