Lutsu bemærkede, at mødet blev overværet af opsøgende administrerende direktør Steve Starkey og et par medlemmer af bestyrelsen. Hun udtrykte frustration over, hvad hun følte var en mangel på ændring i tilgang efter begivenheden.

“Johanna og jeg fortalte OutReach, at vi vil holde vores samtaler andre steder, da samtalerne og indholdet ikke syntes at hjælpe dem med at bevæge sig længere i den rigtige retning,” sagde han. “Vi ønskede virkelig at hjælpe dem med at komme til, hvor de vil være, med at være mere støttende over for . Så det var meget skuffende, da vi fik at vide, at de stadig ville tillade politiet at marchere.”

et komplekst og fyldt kryds

forud for den endelige beslutning om at fjerne politiet fra selve paraden havde OutReach bedt om og fået et kompromis fra MPD Pride, kontingenten af LGBT-officerer og allierede, der har marcheret i hver parade siden 2014. De blev enige om ikke at optræde i uniform eller medbringe nogen holdbiler eller andre officielle politibiler.

Lt. Brian Chaney Austin, et medlem af MPD Pride, der selv er en homoseksuel, sort mand, fortalte en samfundslyttesession, der blev afholdt ugen før paraden, at selv om han og hans kolleger LGBT-identificerede politiet personligt var ked af beslutningen, de forstod og respekterede opsøgende holdning.

“selvom vi ønskede at deltage,” sagde han, “Vi følte, at vi måske faldt bolden i videresendelse til samfundet, og især det aspekt af samfundet, der havde reelle gyldige bekymringer og frygt for, hvem vi er, Nummer et, og hvad vores formål og mission er. Jeg har forsøgt at være på forhånd om vores støtte til opsøgende, jeg har forsøgt at dæmpe noget af hjertesorg om dette…men jeg vil ikke have nogen sammenhæng mellem politiet og ønsker en slags boykot af Pride parade. Det er ikke der, vores holdning er. Det er bestemt ikke, hvad nogen af os ønsker at se ske.”

afholdt på Madison Central Library, forum trak tæt på 90 deltagere til en til tider opvarmet, men stort set respektfuld samtale om emnet.

de, der støttede fjernelse af officiel retshåndhævelse fra paraden, citerede løbende bekymringer, især fra skæve og transseksuelle LGBT-personer over at føle sig usikre med væbnet politi, der marcherede side om side med dem.

” vi er nødt til at holde kæft og lytte til folk i farve og lytte til og tro dem om deres oplevelser,” sagde Linda Ketcham, Administrerende Direktør for Madison Urban Ministry.

racemæssige forskelle fortsætter med at påvirke samfund af farve og LGBT+ mennesker landsdækkende. I Madison arresteres sorte med mere end 10 gange antallet af hvide. Madison og Madison er nogle af de mest adskilte byer i landet. Halvdelen af statens “sorte kvarterer” er faktisk fængsler. I Madison og Dane County, vi fortsætter med at rangere blandt de værste, når det kommer til racemæssige forskelle og ulighed for alt fra beskæftigelse til kandidatgrader. Politiet har skudt og dræbt ubevæbnede sorte mænd som Tony Robinson og Dontre Hamilton med ringe eller ingen konsekvens.

flere af de tilstedeværende på mødet udtrykte deres egen Skade og misbrug i hænderne på retshåndhævelse, uanset om det blev profileret for deres race, seksualitet eller kønspræsentation eller faktisk blev chikaneret eller angrebet. En kvinde, der kun identificerede sig som Christine, medlem af Madison Degenderettes og TransLiberation Art Coalition, bemærkede, at hun selv havde været “offer for politiets brutalitet, og jeg er hvid. Min oplevelse var forfærdelig, men jeg har hørt meget værre oplevelser fra mine venner, der ikke er hvide.”

Andre skubbede tilbage og argumenterede for, at MPD er kommet langt i sine politikker og procedurer, og at det at bede selv sine LGBT-identificerede medlemmer om ikke at marchere udgjorde diskrimination og et skridt tilbage fra hårdt vundne fremskridt for at tjene åbent.

Freda Harris, en sort kvinde og forælder til en homoseksuel søn, sagde, at hun var ked af at høre om beslutningen om at fjerne politiet fra Pride parade og håbede, at mere kommunikation ville hjælpe med at føre til bedre løsninger for samfundet. “Jeg hader at se samfundet blive revet fra hinanden på grund af bekymringer på den ene side og forskellige bekymringer på den anden. At tale med hinanden vil forhåbentlig bringe os mere sammen, eller sammen igen.”

diskussionen forblev for det meste respektfuld, men voksede op, da der blev stillet visse spidse spørgsmål. Madison adjunkt i køns-og Kvindestudier Sami Schalk spurgte: “jeg vil virkelig forstå, især for hvide folk i rummet, hvordan denne beslutning skader dig? For mig er der en forskel mellem ‘ Jeg føler mig usikker, når jeg ser skæve betjente vs. Jeg føler mig tryg, når jeg ser politiet. At være i dette rum og tale foran alle disse mennesker—hvoraf mange er mennesker, der ser ud til at være mennesker, der ikke støtter mit samfund-fylder min krop med adrenalin. Jeg vil gerne forstå den skade, der gøres for andre. Jeg vil gerne høre fra officerer, der er LGBT identificeret om, hvordan de føler om dette.”

Madison indfødte og bartender Jason harved indskød at bemærke, at han engang var blevet hjulpet af en homoseksuel politimand og en lige politimand efter at have modstået et fysisk angreb. “De hjalp mig med at komme igennem alt dette, inklusive retssagen bagefter, og ikke føle mig bange. Nu bliver de bedt om ikke at deltage.”

en anden stemme i rummet modvirkede: “du blev hjulpet, da dit hoved blev delt åbent. Michael Brun blev efterladt på gaden i timevis.”

Schalk gentog sit spørgsmål om, hvordan beslutningen forårsagede skade. Chaney Austin talte på vegne af officererne og bemærkede: “jeg bor på begge sider af hegnet, Ja. Det er ret udfordrende at være i den position, jeg er … jeg voksede op i Chicago. Jeg havde nogle dårlige erfaringer med medlemmer af retshåndhævelse. Fra mit perspektiv forsøger jeg at gøre noget godt med noget, der er blevet identificeret som brudt. Det er utroligt små og skrøbelige babytrin, som vi tager i denne mission. Mit håb er, at vi kan fortsætte med at tale, mit håb er, at de mennesker, der har virkelig gyldige bekymringer og frygt—jeg forstår det—jeg vil tale. Jeg vil være i stand til at sidde sammen i et lille, potentielt gruppemiljø, hvor det potentielt er lettere at have den dialog. Og så kan jeg prøve at bringe det tilbage til min afdeling for at bringe forandring.

“jeg forstår beslutningen, jeg respekterer pokker ud af det, jeg ved, at vi har mere arbejde at gøre,” fortsatte han med at sige. “Jeg ønsker ikke, at politiet skal være det, der bryder vores samfund. Det vil føre os helt til et punkt, hvor vi ikke vil komme os. Men vi accepterer, at der er denne frygt—og klar til at føre disse samtaler og bringe dem tilbage til beslutningstagere.”

et andet MPD Pride-medlem, Officer Jodi Nelson, tilføjede sine egne tanker. “Vi ønsker ikke at tage væk fra stolthed, vi vil støtte denne begivenhed,” sagde hun. “Jeg er stolt, Jeg er Lesbisk, og jeg har en partner. Det tog mig lang tid at komme til dette sted. Vi er stolte af, hvem vi er, vi er stolte af vores gruppe og afdelingen. Der er bestemt ting, vi kan gøre for at forbedre. Vi kan ikke altid træffe beslutninger om, hvad der er sat ud . Men vi kan arbejde bag kulisserne. Uanset om vi er enige ved dette bord eller ej, Jeg tror kun, at denne form for diskussion vil gøre vores samfund bedre.”

MPD ‘ s nye transgender og nonbinary Standard Operating Procedure (SPO) blev udråbt som en måde, hvorpå LGBT-officerer i styrken havde arbejdet med samfundet for at skabe mere inkluderende politik. Politiet arbejdede med OutReach ‘ s Transgender Health Advocate, Ginger Baier, for at oprette SOP, der søger at indføje i officiel dokumentation, hvordan politiet skal interagere med og behandle transpersoner og kønsbestemte mennesker, mens de er på jobbet.

Chaney Austin fortalte vores liv, at alle officerer for nylig havde modtaget en times træning vedrørende interaktioner med og uddannelse om transseksuelle samfund.

flere bestyrelsesmedlemmer fra OutReach deltog også i mødet, herunder bestyrelsesformand Michael Ruis og sekretær Jill Nagler. “Jeg ved, at jeg hører en masse vitriol fra folk, der er imod vores beslutning,” sagde Nagler. “Det gør mig virkelig trist, og det gør mig bange for endda at sige, at jeg er med opsøgende, så jeg kan kun forestille mig, hvordan det føles i disse situationer. Jeg har været på begge sider. Jeg voksede op i en landlig by, hvor jeg blev chikaneret, hvor jeg fik en politibetjent til at kalde mig et dyke. Det er stærke, skræmmende, magtfulde ord. Jeg flyttede til Madison, og jeg hører historier, jeg ser det, jeg er ikke blind.

” jeg vil gerne se de enkelte officerer marchere off-duty, uden kanonerne, uden badges. Vi vil lære menneskerne at kende bag skiltet, bag pistolen.”

i en samtale med vores liv lagde Chaney Austin ud, hvad han troede, at udfordringerne og målene sandsynligvis ville være i fremtiden.

” jeg misunder ikke position, det er virkelig en udfordrende at være i år ind og år ud. I sidste ende føler vi os dårlige. Vi ønsker ikke, at dette skal være en byrde for denne organisation, vi ønsker ikke, at folk skal føle sig bange for os. Vores mål er virkelig at humanisere Badgen og sørge for, at folk ved, hvem der faktisk marcherer i paraden. Det er virkelig de samme mennesker, som du bryder brød med i slutningen af dagen, de samme mennesker, der går ud til de samme restauranter og barer som du gør, de samme mennesker, der har lignende fælles oplevelser som dig. Alle dele af LGBT-akronymet er repræsenteret i vores politiafdeling. Det er vi glade for. Vi er stolte over, at vi har opnået det. Det er det, vi marcherer efter. Vi marcherer ikke for at sige ‘Mission fuldført. Det sker ikke. Vi siger, at vi er her, Vær venlig at vide, at vi er her for at støtte, vi er dig, vi er en del af samfundet, og vi er klar over, at vi har mere arbejde at gøre.”

fejltrin & eskalering

i løbet af 31.juli og 1. August efterlod mindst tre skæve farvede kommentarer på den officielle opsøgende Pride Parade Facebook-begivenhedsside, der stillede spørgsmålstegn ved den fortsatte optagelse af politiet og i et tilfælde kaldte opsøgende beslutning racistisk. Kommentarerne blev slettet på et tidspunkt i de tidlige morgentimer i August 1, og kommentaren blev helt slukket for begivenheden.

den dag tog Kaci Sullivan, arrangøren bag TransLiberation Art Coalition, til Facebook for at råbe, hvad de opfattede som tavshed af stemmer i diskussionen. En af de mennesker, hvis kommentarer blev slettet, var TK Morton, en transperson af farve involveret i TLAC, der for nylig flyttede fra Madison til Kansas. De to delte deres frustrationer og råbte Starkey og andre på opsøgende om, hvad der var sket.

disse kommentarer sneboldede ind i en række samfundsdiskussioner og argumenter i forskellige hjørner af sociale medier. I protest startede Heineman-Pieper det, der til sidst blev kaldt Community Pride-begivenheden, og begyndte at opfordre andre til at boykotte paraden.

breve blev sendt af demonstranter til enhver organisation og virksomhed, der er opført som en officiel sponsor af OutReach Pride Parade, beder om, at de dropper deres støtte. Forud for Outreachs endelige beslutning, ifølge Botsford, grupper, der havde trukket sig tilbage fra Pride, er de forskellige & modstandsdygtige (som allerede havde valgt ikke at deltage på grund af planlægningsbegrænsninger) og Planned Parenthood fortalere for Viconsin.

OutReach svarede i dagene efter ved at frigive en officiel erklæring, der forsøgte at forklare forholdet mellem Pride og politiet samt beslutningen om at slette kommentarer: “… i dårlig dømmekraft fjernede vi indlæg og besluttede at forhindre yderligere diskussion på siden. Vores hensigt var at dirigere disse diskussioner til den kommende MPD-lytningssession, som opsøgende anmodede om. Vi undskylder oprigtigt og anerkender, at vi burde have fundet en mere gennemsigtig og tankevækkende måde at omdirigere denne samtale på.”

hvad koster stolthed?

en af beskyldningerne rettet mod opsøgende involverede deres omtale af MPD som sponsor for paraden. Demonstranter har hævdet, at opsøgende var at “prioritere” finanspolitisk støtte fra politiet frem for behovene hos skæve og transpersoner af farve.

Starkey delte de økonomiske oplysninger fra begivenheden med vores liv i et forsøg på at give klarhed om emnet: “MPD var en $100 sponsor i år. Gebyret, de ville have betalt, var $75 for at have et kontingent, så $25 var en sponsorgave. Omkostningerne ved at ansætte politi i 2017 var $1.753. Vores samlede gebyrer betalt til byen Madison var $3.900. De samlede omkostninger til paraden var $13.700.”

MPD Pride er en gruppe, der overvejende består af LGBT-politibetjente og nogle lige allierede. De deltager, mens teknisk på vagt, hvilket er grunden til, selv i almindeligt tøj, de vil stadig bære badges og sidearme. MPD-officerer kan tjene MPPOA (straight time pay) ved at deltage i samfundsbegivenheder som Pride parade i henhold til deres officielle fagforeningskontrakt.

så … hvad nu?

der er lige så mange forskellige meninger om dette spørgsmål, som der er mennesker i samfundet. I den ene ende går argumentet om, at politiet overhovedet ikke bør have nogen rolle—selv for sikkerhed—ved en Pride-begivenhed. Måske er det endda for almindeligt at holde en parade, og samfundet burde vende tilbage til sine radikale protestrødder. Ligesom banker peger mange på oprindelsen af stolthed i USA som en række anti-politioptøjer, herunder Stenmur. Der er løbende problemer med politiet ved Pride-begivenheder i forskellige dele af landet, også, såvel som institutionaliseret homofobi og racisme inden for retshåndhævelse som helhed.

på den anden side ønsker LGBT-personer, der selv er politi (og deres allierede), at blive inkluderet i en begivenhed, der fejrer alle aspekter af deres identitet. Argumentet til fordel inkluderer også ideen om, at det er et tegn på fremskridt at få ethvert politi til at deltage i stolthed på en venlig måde (og at have åbent LGBT-officerer) i betragtning af historien om fjendskab mellem grupperne og det hårde arbejde, der er gået i at gøre det muligt at være ude som politibetjent. Andre kan stadig forstå behovet for politisikkerhed, men vil hellere have, at de ikke marcherede i paraden, eller hvis de gør det, ud af uniform og uden våben.

selvfølgelig er det vigtigt at erkende, at den moderne LGBT-Stolthedsbevægelse ikke kun begyndte i USA, men snarere på en række måder i alle dele af verden. Den nuværende bevægelse er lige så forskelligartet som dens mennesker og lokaliteter, med forskellige problemer, der påvirker forskellige samfund på forskellige måder.

spørgsmålet for nu ser ud til at være, hvilket reelt arbejde kan og bør gøres for at sikre, at alle medlemmer af LGBT-samfundet bliver hørt, værdsat og støttet? Og hvordan sikrer du denne proces uden at nedbryde, hvilke få ressourcer samfundet har på plads til denne støtte, især i en æra med øget fjendtlighed over for LGBT-personer og farvede mennesker?

svarene vil sandsynligvis spille ud i de kommende uger, måneder og år. I det mindste er det klart, at dette års Pride-kontrovers har forårsaget en større og potentielt uigenkaldelig ændring i samtalen. – Emily Mills

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.